在蒙古草原上，高拔的阿尔泰山下，6世纪的一支游牧民族曾驰骋大漠和草原，他南下农耕文明，交融中原文化；西进中亚腹地，吸收印欧文明；北领草原诸部，并其四方臣服；东进辽西，盟其室韦诸部。

这就是历史上的突厥汗国，北方游牧文明的又一大统一帝国。

早期的突厥部族并不是游牧民族中耀眼的大权部族，首先，他的族众人数注定了他不是一个强大的部族，正是因为这样一个弱小的部族，锻就了这个部族铁血坚韧般的性格。

其次，这个突厥部族能够生存，是由于他依靠当时强大的柔然部落，柔然的强大便成了突厥的保护伞，突厥也成为了柔然部落的炼奴地，两者利益相互交换，维持着这种联盟依附关系。但突厥的强大崛起，首当其冲的便是柔然部落，击败柔然部落，成为了突厥首领的重要目标。

据唐长孙无忌等所纂之《隋书》卷84记载：“突厥之先，平凉杂胡也，姓阿史那氏。魏太武皇帝灭沮渠氏，阿史那以五百家奔蠕蠕。世居金山之阳，为蠕蠕铁工。金山形似兜鍪，俗号兜鍪为突厥，因以为号。”

崛起的突厥汗国在稳固了内部后，便将目光锁定在了南方富饶的中原大地。公元626年，突厥首领颉利可汗大军直逼唐帝国首都长安，登位不久的唐太宗李世民开启贞观之治后，也急需向天下展示自己的雄威，加强自己的统治。

他亲率大军于渭水边，突厥可汗压力剧增，决定罢兵结盟，与唐皇共立盟誓，此举，拯救了唐帝国自立国以来最大的危机。

时过境迁，突厥部落的崛起和强大究竟给中原文明以及世界发现潮流带来了哪些影响？

今天他又演变成了哪个民族呢？让笔者来和大家聊聊突厥部族文明。

一、突厥部族文明的崛起发展史，游牧文化与中原文化的冲击和交流

突厥部族文明贯穿整个中国隋唐史，中亚文明史，东欧文明史，以及奥斯曼帝国史等等，突厥文明影响深远，文化交融，使得贸易和交流在这一时期十分发达。

西晋末年，中央政权遭到外戚专政的破坏，政治制度遭到挑战，八位司马氏王族势力先后你方唱罢我出场，互相征伐，国家生灵涂炭，历史上称为

“八王之乱”。

继大动荡过后，北方游牧民族入侵中原，北方大地沦为游牧民族的势力范围。

在南北朝时期，鲜卑族统一北方，拓跋氏建立北魏。在中原混战的动荡时期，北方草原成为空挡，自匈奴西迁以来，草原未能凝固成统一的强大势力，鲜卑族入主中原后，北方草原再次诸部林立，此刻的突厥部落，正在悄悄崛起。

在突厥有了基本的势力后，便开始将矛头直指他的领主柔然。与柔然的一战，大败其军队，降服柔然兵士五万，人口增加十多万，畜牧战马千匹，称雄草原。

突厥的崛起也是必然结果，当时中原大地支离破碎，各方势力争战不休，无暇北顾，这正好给了突厥汗国崛起的机会。

之后，

突厥汗国在北周和北齐之间左右逢源，拓土千里，赚的盆满钵满。

突厥可汗东征西拓，将疆域直达西方里海，中亚大地深受突厥文化的影响。在东西拓土后，突厥可汗更希望在富饶的南方中原大吃一口。之后唐王朝和突厥达成渭水之盟，双方订立和约，互结兄弟盟国。

无论是隋王朝还是唐王朝，对待突厥汗国的处理方法都是一样的，那就是分化瓦解。

最终，突厥汗国被瓦解，分为东突厥汗国和西突厥汗国，在这种平衡外交上，中原王朝才能有相对的和平环境发展农耕经济，保证王朝的兴荣。

在唐朝名将李靖、程之结和苏定方等的不断打击下，东突厥汗国亡于

630年，西突厥汗国亡于657年。后来又复国的后突厥汗国也未能逃过灭亡的命运。值此，突厥汗国才真正退出中国史书。

二、突厥语系的传播和突厥部族文明的影响

近年来，

有种“泛突厥文化”的影响遭到各国的反对，因为这种主义将突厥语系的各民族企图融合为一体，建立一个新的国家，这在现代世界各国都无法容忍的，因为他会使一个国家的主权和领土完整遭到破坏。

在西方的土耳其国，如今的文化界频繁研究突厥文明，将突厥视为土耳其人种族的一部分，称土耳其人是突厥人的后代。

在突厥最鼎盛时期，的确与波斯，印度，西亚诸多地域都有交流，特别是后突厥汗国灭亡后，一部分突厥人西迁西亚，与当地的土著结合，成为新的种族。如今的阿尔泰语系是多种不同种族，不同语言语种的融合和发展。

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