几千年的中华文明，经过一代又一代继承与发展，形成了一个又一个传统节日，春节、清明节、端午节、中秋节等，每个节日都像文明发展过程的一颗颗璀璨的明珠，将文化、文明精神代代传递下去。清明节既是春天的一个重要节气，可以外出踏青游玩、曲水流觞，又是传统文化中的寒食节，每到清明节，家家户户礼敬祭奠、慎终追远。但是，节日在流传过程中，也会越来越淡化其文化意义，而增加更多世俗内容，比如，近年来，清明节烧纸、烧冥币的风尚越来越流行，每到清明节，路边、田地、山坡、流水边，到处青烟燎烧，烧纸、烧冥币，甚至烧纸冰箱、纸房子、纸手机等，远离了这个节日应有的诗意文化，走向世俗化、庸俗化，甚至出现了一些文化糟粕的东西，非常不利于优秀传统的继承和传播。

节日是传统文化的重要载体，如何让一个又一个传统节日切近现代人的生活，让节日走进青少年的生活世界，成为他们珍贵的人生记忆。这就需要重新恢复传统节日的文化意义，引导青少年在节日纪念活动中，理解民族文化、热爱民族文化，成为节日教育的重要内容。清明节，作为中华民族重要传统节日，其蕴含着祖先对生命的敬畏、对自然的崇敬以及对天道伦常的深刻思索，成为中华民族世代相传的文化符号。教育书院作为传播传统文化的重要阵地，理应肩负起对传统节日进行阐释解读的文化重任。清明节里举办诗会，无疑是最好的文化纪念方式，传统诗词本身就是最好的文化载体。清明节举办各种形式的诗会，纾解生命承受的现实之重，触摸生命教育的温热之光，重回生命跳动的蓬勃之力，可谓是恰逢其时，也是最佳的传统文化教育契机，通过诗词的朗诵表演，体悟当下生命的可敬与可贵，重温古代经典中的生命之歌，抒发今人对古人的无限怀恋、对生命的无限追思，陶冶性情和情操，感受文化之韵律，实在是一种节日的精神享受，又是每年一次的生命淬炼与洗礼。

今年清明节，海淀敬德书院举办师生诗会活动，通过师生吟诗诵诗、古琴音乐、戏剧表演、服饰展示等活动，引导师生在祥和气氛中度过了一个兴致盎然，弦歌不辍的难忘清明节，既营造了庄严、欢乐的节日气氛，又进行了诗词文化教育。举办清明节诗会，礼敬祖先，慎终追远，既能弘扬孝道，又能张扬青春。让古典诗词在清明节释放出文化内涵，激活其生命力。中华传统文化讲究“兴于诗，立于礼，成于乐”，利用一个又一个传统节日开展文化教育，肯定能够收到事半功倍的教育效果，也有利于优秀传统文化的广泛传播。

在举办诗会过程中，敬德书院还联合学校，不失时机向中小学生推荐精选古诗词，引导中小学生与家人一起，在朗读古诗词中度过这个美好的春天假日。

让孩子在清明时候吟诵或者吟唱“春城无处不飞花，寒食东风玉柳斜”的美好文化意境，增加浓郁的节日文化氛围。当然，在清明节日中，我们还希望孩子们穿上艳丽的民族服装，去踏青、蹴鞠、放风筝、吃青团、赏花游玩等，体味文化风俗，赋予节日的美好文化仪式感。而这种仪式感对成人社会而言，可能有表演的意味、有形式化的指责，但是对于未成年人而言，却会是一生的回忆、终身的节日记忆。广泛传播中华优秀传统文化，需要这种节日的记忆，即在节日的时候，脱下消闲便装，穿上我们民族特有的唐装汉服，与家人一起外出郊游，可以增加节日的仪式感，也以此表达内心对文化的尊重与崇敬，增加民族文化的自信心。

其实每个节日都需要仪式感，否则节日就没有了庄严的气氛，只剩下了“吃喝玩乐”了。清明节需要诗会的仪式感，端午节也需要仪式感。端午节真不仅仅是吃粽子，还有编织五彩绳、制作艾草香囊等，在端午节里，一家人坐在一起读《楚辞》，品味《离骚》那久违了生命张力，增强对传统文化的感知、体悟能力，感知我们民族特有的文化精神。

当然，我们呼吁的节日仪式感，肯定不止是一次次简单的诗会活动、演出活动，这支持节日的气氛和形式，而更多的是通过诗会活动去启发、激活师生内心的文化体悟感和文化敬畏感。比如，清明节也是我们的公祭日，这中间有怀念，有祭祀，还有我们对国家、先烈深沉的爱。在这样一个梨花飞扬、桃花盛开的季节里，大家一起来祭祀祖先、英雄，这是一种什么样的情怀，这是一种什么样的气概？这种情怀与气概是中华民族独有的，在生与死的交迫中成长，在哀思与振奋中挺立、回荡……正如杨青先生唱起的这首“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”铿锵有力，掷地有声。因此，我们的家国情怀就体现在这一首首脍炙人口的诗词中，这些诗词需要在一个合适的日子、时间、时刻去充分的表达，这也正是敬德书院想借助节日诗会去承续、去弘扬的中华传统文化生生不息之精神。

文章来源：《中国民族博览》 网址: http://www.zgmzblzz.cn/zonghexinwen/2021/0421/1153.html