期刊介绍
少数民族文化刊物。旨在弘扬民族文化,振兴民族精神,增强民族团结,促进我国少数民族文化艺术事业的发展和繁荣,为建设有中国特色的社会主义服务。【详细查看】
期刊导读
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古代最特殊的一个民族:不准为官,不准上学,
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【摘 要】:大家好,我们的弈宸说搞笑又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。 我们会时常讲到“一个人的身份怎样”、“一个人的家境背景所带来的影响”
大家好,我们的弈宸说搞笑又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。
我们会时常讲到“一个人的身份怎样”、“一个人的家境背景所带来的影响”等,出身富贵与贫贱只是两个方面,但人的身份却是多样的,如古代士、农、工、商之分。
据《管子·小匡》所讲:“士农工商四民者,国之石(柱石)民也。”士、农、工、商即读书人、农家、工匠、商人四种身份划分,自出现科举之后,读书便成为了一种出路,商人虽常与钱财打交道,但古时重农抑商,并非“笑贫不笑娼”,对商人还是较为鄙夷的。
汉高祖刘邦在位期间曾下令:“贾人毋得衣锦绣绮縠罽”,意思是规定商人不能穿带有图案花纹的细绫细葛料子做的衣服;明朝时期,明太祖朱元璋对农家与商人有更为严格的划分,农民可以穿用绸、纱、绢、布所作的衣服,商人只能穿绢、布所制作的衣服。
但如果农户家里有一个人从事买卖生意,那么全家就只能穿绢、布所制作的衣服,不能再穿用绸、纱所制造而成的衣服,这便是商人身份带来的影响。
事实上古时候除了这四种身份,还有一种身份,非常不一样,他们受到很多限制,如不准为官,不准上学,世代禁止和汉人联姻。
据记载,唐玄宗李隆基精通音律,酷爱弹唱、歌舞,后来沉湎声色,不理朝政。安史之乱发生后,宫廷乐师辈以乐而忘忧罪,遣为“堕乐”,遭贬斥流落绍兴等地,以“度曲”度日,人称“度民”,贬称“堕民”。
堕民又称“怯邻户”、“惰民”,明编户籍,将惰民称“丐户”,这些人不被允许与普通百姓住在一块,主要是居住在浙江绍兴,并且这个身份还是世代相传,意思是他们的子孙后代都只可能是堕民,古代甚至对此立有法令,他们不得离开聚集区,到其他地方居住。
14世纪60年代朱元璋刚刚登基为帝,逐渐做准备,让自己稳坐皇位,并对前朝蒙古贵族做清算。
元朝时期汉族平民的地位是非常低的,起名字只能使用数字,因此朱元璋最先的名字是朱重八,他的父亲名为朱五四;元代时大多数的汉族人也不能进到朝廷为官。
朱元璋是出生在一个穷苦人家,对底层百姓的生活深有了解,即使是当了皇帝后,朱元璋也没有忘记往日的岁月,因此对百姓多有体恤。但对那些前朝蒙古贵族就不一样,朱元璋下令在全国范围内搜寻蒙古贵族和蒙古士兵,将他们的户籍全部设为丐籍。
堕民所穿的服饰与普通百姓也是不同的,男人头戴狗头帽,裙以横布,不着长衫,女人蓄长约八寸之大束头发,挽成高髻,插如意簪,这种发型俗称“老嫚头”,而他们所从事的谋生工作通常是吹唱演戏、抬轿接生、理发等。
他们是封建社会中最受歧视的群体,因此所从事的行业也被视为是最低贱的。
后来改朝换代到了清朝,雍正年间除去了贱籍,编入了良民之籍,但堕民在社会上依然备受歧视,新中国成立后,堕民才真正翻身。
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文章来源:《中国民族博览》 网址: http://www.zgmzblzz.cn/zonghexinwen/2021/0226/738.html
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