成都大学学报社科版!!?年第期崖氛毛汀七全界的中国民表知七裂笔谭平,。在对人类历史和现实问题的探索中人类群体的心理活动是不可忽视的一个领域所谓民族,。心理指一个民族面对各种外来刺激她的大多数成员甚至全体的心理活动的动态过程民族,,。心理的形成既受制于这个民族的地理环境及人种属性更受制于该民族的历史演进过程民族,、、、、、、心理属于社会意识它既广泛表现于该民族的宗教哲学文学史学伦理道德艺术政治,。、法律思想等精神文化领域更直接决定着一个民族在外在刺激面前的行为规范在新旧文明新、,,旧社会新旧体制的鼎革之际民族心理能否及时擅变与改造决定了它对社会存在发生怎样的。,,。,反作用而这种反作用或者是社会进步的巨大推动力或者恰恰相反因此中外学者莫不注。重对民族心理的研究#,本文探讨的中心问题是在传统文化中中国人是怎样看待自己和世界其它民族或国家的关?。系的由此而构成的民族心理在近现代的变化以及对重建民族心理的构想、一五千年文明孕育着的民族优越感,,传统的中国人主要是鸦片战争以前数千年历史中的中国人特别是统治阶级总是认为自,。已既在地理上处于世界之中央又在经济政治文化上拥有无可争辩的优势和最光荣的地位中国。人长期保持着一种优越感,“”,,,众所周知中国一词的来源是由于上古时代华夏民族建国于黄河流域一带以为居天,下之中故称中国。。,根据甲骨文等可靠资料记载商朝时,而把周围我国的其它地区称为四方周,,围有方国应属于大的部落联盟或具有国家雏形的政治实体四十多个商和方国关系时好时坏,。往往通过军事征伐达到使这些方国臣服的目的当然战争有时也由方国来发动在商王朝兵威,、氏、、”,,“”、“”政治上听命于商来享来王奴隶?军事上商王可以、、龟甲人性?的慑服下,纳贡叫履行侯”、“入甸”、男来卫四服的方国、贡物有牲畜经济上向殷商”、“”呼令方““。“。,。国的军队对于那些不服从的方国商经常与之进行战争,、商王朝这种处理民族或国际关系的方式显示着中原王朝的一种凭着文化先进军事强大而。,充盈的优越感以后历代王朝虽然不一定都象商那样主要靠武力征服去取得宗主权和实现优越,。感但以它国臣服于我哪怕是口头上的作为和平交往的先决条件这一点却几乎从无改变周“,?,”,,、、天子号称普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣对周遭民族长期进行战争东夷淮夷、,,俨犹荆楚这几个莱鹜不驯的民族虽然经常打败周的军队但其地位从未获得周的承认周一直,。,,在企图使之臣服这一目的部分实现春秋战国时期中原列强不仅歧视东夷南蛮西戎北狄而、,,,且长期保持一种对秦楚二国的心理优势因为这两个国家一个僻处西戎一个创业于群蛮之中“”,,。,在文化上有较浓厚的蛮夷色彩在中原诸国眼里自然低它们一等大思想家孔子作为中,。,国传统文化主体儒家文化的创始人是很重视华夷之别的所以提到击退蛮夷阻止了荆楚北上%#“&”,,,的齐桓公时他赞不绝口微管仲吾其被发左枉矣亚圣孟子在这个问题上亦毫不含糊他,“,,”“在与许行的农家学说进行辩论时强调吾闻用夏变夷者未闻变于夷者也斥责许行是南蛮,”。显示的文化优越感是很强烈的孔孟是生活在民族大融合时期的圣贤之辈,她舌之人容易对异,,,、国异族持开通的态度尚且如此到了大一统帝国形成后的历代王朝政治家思想家们头脑中。,。、的夷夏大防就愈加牢固了宋元明清时期民族矛盾尖锐这几个王朝交替之际涌现出来的李刚、、、、、、,“”,宗泽岳飞文天祥史可法顾炎武黄宗曦王夫之等人对以夷乱夏拼死反抗颇能。说明这一点,。关于历史上中国统治阶段的民族优越感我们随便翻开历史典籍都能找到佐证《书汉“,。,,皇帝刘邦……继五帝三王之业统天下理中国中国之人以亿计地方万里?陆贾居天下#传》,,,,,”之膏腆人众车舆万物殷富政由一家自夭地剖判未始有也这段出自著名思想家陆贾的带,。有的赞颂性质的话很能显示中国士大夫对自己的国家在世界上的地位充满的自豪的优越感唐,,“代是中国古代最开放的朝代与亚洲各国交往频繁太宗主要希望以德服人他确定了,堰革兴”卷!?《唐记》,,,,文有德施恩中国既安远人自服《资治通鉴》太宗贞观四年的方针除,、,了对骚扰北方的突厥予以军事上的重创外对其它国家或民族则采取了较灵活友好的政策达“”,“”,,到了四夷俱服的理想境界唐太宗被尊奉为天可汗其地位至高无上即使是在西藏建立,。,了强大政权的松赞干布也是在承认了唐太宗的这种地位后才得到文成公主的太宗死时松赞,,,“”干布表示拥护高宗并送金啡十五种荐于太宗陵墓于是高宗封松赞干布为验马都尉和“”。。西海郡王足见他并不是与大唐皇帝平起平坐的人物唐以后历代士大夫论及大唐盛世不免眉,,。飞色舞正是因为唐的优越国际地位获得广泛承认而且这种承认主要不是来自武力征服,,。有两次较重要的外交活动那就是英国的马戛尔尼和阿美士德先后使华由于”、“”、“”,英吉利米利坚佛郎机之类都不过是远在外洋的蛮夷国家所以清朝。那就是英国的马戛尔尼和阿美士德先后使华由于所以清朝清朝历史上清朝人心目中的“。统治者也力图在它们面前显示并保持一种民族优越感这两个大使来华都因勤见乾隆和嘉庆的礼,,节而发生旷日持久的争议清朝官员们坚持要他们行中国臣民式的三跪九叩礼后来阿美士德根。本就未能见到嘉庆皇帝当乾隆皇帝收到由马戛尔尼捎来的英国国王以要求开埠通商为主要内容,。#“的信件时其态度尤其能说明问题他下了一道诏谕是这样的奉天承运皇帝救谕瑛咭俐国王知#,,,,,,,悉咨尔国王远在重洋……航海来廷叩祝万寿并备进方物……联披阅表文词意腌恳,,……至尔国王表内恳请派一尔国之人居住天朝照管尔国买卖一节此则与夭朝礼制不合断不可(。,,。,行……天朝……惟励精图治办理政务奇珍异宝并不贵重尔国王此次责进各物……该。,,,。管衙门收纳其实天朝……种种贵重之物梯航毕集无所不有尔之正使等所亲见然从不贵?乾隆)年救谕,,”,奇巧并无更需尔国制办物件见《掌故丛编》第三辑《使马戛尔尼来聘英,其实天朝……种种贵重之物梯航毕集?乾隆)年救谕,,。梯航毕集无所不有尔之正使等所亲见然从不贵见《掌故丛编》第三辑《使马戛尔尼来聘英,。案》完全是一副高高在上的姿态把英国作为一个蛮夷小邦在训导这是对中国古代帝王们根深。蒂固的优越感的生动说明?。一晚清史学家夏燮。?+),亲身目睹耳闻了第一次和第二次鸦片战争可谓生活在一个、,,,战祸不断耻辱接踵的时代了帝国主义用炮舰冲开了中国的大门并耀武扬威地开进北京烧,,,杀抢掠焚毁圆明园这些都是夏氏亲历的事件在他所著的有浓厚的民族感情色彩的《中西纪如卷?,,,“”,“事》一书中仍执着于传统心理《粤民义师》篇通篇称英国人为夷其首领为夷,焚毁圆明园这些都是夏氏亲历的事件仍执着于传统心理,这些都是夏氏亲历的事件在他所著的有浓厚的民族感情色彩的《中西纪民义师》篇”。,“”。首在叙述广东人民反对英国依据《京条约》进入广洲城的斗争时南他仍称清朝为天朝当,,、宁波口通商、,,。“,福州接着准备进入广州粤人闻之谓夷人向不准入,。,粤东但有澳门不闻广州也爱合词塑于大府请申请时城英国人先后实现了进出上海为天朝二百年来例禁?况五”。。#商入城之禁至于这种优越感在一般人民中也是十分明显的《民义师》粤中还记载道当英国(,“,。”人入广州的企图受挫后维时广州人益自得遇夷人登岸辄多方窘辱之夷人不堪……民族。优越感在一般人民中亦颇有市场、二民族优越感于十九世纪末被彻底动摇,#、中国人在四千年文明史的绝大部分里保持了面对世界的优越感原因有三第一中国地处至少在+世纪中叶以前、,。,东亚最富庶面积最大的长江黄河流域滋生孕育了灿烂的古代文明、、。,。,它的政治经济文化都经常是世界一流的事实上它值得自豪第二纵观鸦片战争以前的,,,,中国虽然在它的历史上有张赛使西域玄奖西行求法郑和下西洋这样的对外交往的壮举还,#,有丝绸之路这种曾联系欧亚的桥梁但是我们必须正视这样一种事实比起四千年文明史来中,,,特别是主动了解世界方面更少人国与在它之外的大千世界的交往毕竟不可谓多而是恰恰相反,。类历史上还有不少灿烂的在许多方面独树一帜的文明但中国人对此知之并不多这是因为中国,“”,人自古以来习惯于对外炫耀并输出自己的东西由自己来泽被四方而不习惯也不太屑于承认“”。“”。,并学习蛮夷们的长处象战国时赵武灵王胡服骑射之类的事例是极少的第三中国所,。,促使自我欣赏的民族心理趋于巩固北有大漠西处的地理环境使它的对外交往受到不小的局限,,,、有高原峻岭南有喜马拉雅山脉东临大洋在这种地理环境中所毗邻的国家没有一个能在政治、,。经济文化上与中国相提并论甚至来往于中国的各国商人也不能否认这一点,“”。鸦片战争以来天朝上国臣民们的心理遇到严重挑战接踵而来的战败和由侵略者强加的。不平等条约逐渐动摇着传统的民族心理中国人先试图在不动摇这种民族心理根本的前提下来适。“、”。应这个新的世界洋务运动的发动者和中学为体西学为用的鼓吹者们都是这样设计的可。惜这样做未能成功#。,笔者有一种看法至少在甲午中日战争后中国人的民族优越感才被严重地动摇也就是说中国人只有大约五十年时间至!?!年人民共和国掀开历史新的一页为止处于一种真正的重新调。#,,整自己对世界的看法的状态支持这种看法的主要依据是甲午战争前中国有三次对外战争其,,,#中第一次鸦片战争虽然战败但毕竟局限于五口通商二千多万两白银的赔款也不对国计民,,生发生巨大影响加上清王朝对内宣称是绥抚了蛮夷所以不能说这次战争已深刻而全面地影响,。了我们的民族心理在内地的近代地方志上很难提到第一次鸦片战争就是明证第二次鸦片战争,,。#,给清王朝以沉重打击首都失陷皇帝出逃热河但这次战争的影响受到如下制约第一当时,,中国内部清王朝和太平天国的矛盾十分突出它吸引了人们更多的注意力尤其是在长江流域各(这次战争后签订的,匕条约》和《津条约》虽然进一步损害了中国的,。省更是如此第二京天???一??),。,,主权但它的影响仍主要局限于沿海地区而年的中法战争中国海上失败但陆上,,却获得胜利虽然由于清政府的妥协退让签订了以丧失对越南的保护权为主要内容的条约但对。“”,中国并无巨大影响清政府在镇压了太平天国后集中精力进行自强的洋务运动通过局部更“”。。,张造成一个回光返照式的同治中兴局面其中左宗棠平定新疆的叛乱和曾纪泽通过谈判收,“”。,复伊犁和特克斯河地区能唤起国人对天朝上国的追忆同治时期有不少吹捧清廷的滥词里“”。,面不乏人们希望恢复或认为正在恢复天朝威严的背景在这一个阶段里日本通过明治维新,“,以来的改革正趋于强盛可清国对于日本自明治维新以来吸取西欧文化进行各项改革讥之为,。轻浮狂妄模仿欧洲文明皮毛的小岛东夷国主义侵华资料长编》上册第?页?”《日本军。溃。模仿欧洲文明皮毛的小岛东夷国主义侵华资料长编》上册第?页?、,海军可使日本不战而降!?+)年月版正是甲午战争,海军可使日本不战而降正是甲午战争深信以其优秀陆。四川人民出版社或一触即、中国陆,、,“”,“”。海外交全线崩溃而且战胜夭朝的不是欧美列强竟是小岛东夷的日本《关条约》马?,,,。不论是赔偿之巨南为《京条约》的十倍还是割地之广涉及的领域和地区之多都前所未有#。,可谓全面的丧权辱国帝国主义就此掀起了瓜分中国的狂潮正是从此开始中国的民族心理特,。涉及的领域和地区之多都前所未有中国的民族心理特不论是赔偿之巨为《京条约》的十倍可谓全面的丧权辱国。,,别是士大夫的心灵才发生重大变化戊戌变法和辛亥革命虽然一个以改良和君主立宪一个以,。#武装起义和五权分离的面目出现其反映的民族心理却是一致的那就是必须根本变革政治上,,,层建筑以便使中国能真正学到西方国家的长处使我们摆脱被动挨打的局面并恢复我古国的。,,“”。尊严这意味着只有到这时天朝上国才已不存在了?这个民族有四千多年的有文字可考的充满荣耀的历史此外。才已不存在了此外,但这五十年时间毕竟不可谓长因为,,中国的有识之士甚少不可能在这。么短的时间里有一种新的民族心理影响全国的广大民众汤因比在《历史研究》中《明的解文#“,体》部分里说在任何一个社会里凡是企图改变人们的生活方式使其适应一个外来文明的节奏,‘变压器’?,时都需要有一个特殊的社会阶层在这个过程中起着的作用为了满足这个要求这。”个常是突然而人为地应运而生的阶级通常总是用一个特别的俄罗斯的名称称他们为知识分子,,,“”,中国的知识分子人数既少能充当汤因比所说的变压器角色的人更属凤毛麟角加之本世纪,上半叶中国的救亡图存和国共之争吸引几乎所有知识分子的注意力重建民族心理的历史任务迟。迟未能完成、三民族心理容易失衡的原因,#,综上所述可以总结出这么一个结论传统的民族心理主要建立在一种民族优越感之上近,,代百年历史的后五十年曾严重地动摇过这种优越感但为时甚短特别是紧随这五十年之后的是,,崛起了雄据东方的人民共和国它又在形成一种新的民族心理虽然到目前为止这种新的民族心,,。理还处于模糊状态但它毕竟打断了与民族优越感相悖的历史这是具有重要意义的,。由于传统的民族心理对于落后特别是巨大落后的经历太少使它的承受能力受到制约产生#的后果是当中国人在很短的时间内猛然发现自己已在诸多方面处于巨大落后状态而又不可能很,。,快追赶上去时常常容易陷入盲目排外或盲目自卑前者是一种自欺欺人后者则是一种无可奈。,。何可历史又迫使中国人不得不面对世界民族心理的脆弱又导致一种急躁或麻木不仁在近现,?代历史上义和团运动和文革中的某些举动反映了盲目排外在国人中拥有市场而全盘西化的鼓,,。吹者近现代历史上何其多显示盲目自卑崇洋媚外也颇有信徒它的总背景都与传统的民族心、,。,理由于顺境多逆境少缺乏磨难有关这就好比一个一贯名列前茅的学生现在不仅骤然这,,。种骤然感主要是心理上的名落孙山而且不可能迅速追上去他的心理必然失衡一样处于失,?,衡状态的个人心理是脆弱的易极端民族心理同样中国人尤难在落后状态下充分地正视现实,,,并保持自信脚踏实地地追赶先进这在旧中国主要表现为崇洋媚外在新中国则表现为一段时,?,,间内闭关锁国过份自我陶醉经济建设上则屡犯急躁冒进病对外开放以来尽管我国经济建,,。设成就显著仍遏止不了崇洋媚外之风的蔓延这一切都是有深刻的民族心理作背景的、四重建民族心理的必由之路.为了适应振兴中华的历史进程,,防止在一定条件下民族自大或民族自卑感的蔓延重建健康。,,的直面世界的民族心理必须引起我们的高度重视笔者认为根据今日中国的国情抓好以下几,#个方面的工作乃是一条必由之路一继续坚定不移地推进中国的改革开放?、通过市场经济和法治来尽快地彻底地解决知识分子经济地位不高人才常常得不到重用甚至、。,,受压抑人才流动困难等问题正是这些顽症不仅使四化大业受到极大损害而且使知识分子,、,、的心理负担很重甚至使他们中的部分人对国家民族的现实和未来的信心动摇滋生自卑失,,、。望心理一方面使大批人才外流另一方面更对整个民族自信心自尊心发生很恶劣的影响在,。,这个问题上我们过去的失误已够多的了近些年来许多人不择手段甚至不顾人格国格也要出,。国足以说明问题、,,树立民族自信心自豪感要见诸行动不能雷声大雨点小,提高全民族的科学文化水平使大多数中国人能有对祖国历史,,自豪感要见诸行动不能雷声大雨点小使大多数中国人能有对祖国历史二、%、,现实的理性认识而不是“”?,。、。在这个问题上跟着感觉走而陷入极端思潮对祖国历史文化遗产的珍视和全面尊重一。,个数典忘祖的民族不可能有自信心坚决反对轻视历史知识教育轻视对文物古迹的保护乃至猖、,走私文物等现象理直气壮地驳斥和反对民族虚无主义树立面对全人类的平等意识。撅地盗窃三、。?、。,、坚决反对霸权主义强权政治这不仅是一种国际政治行为也是一种文化行为在,。?、对外交往中尽量做到不卑不亢力戒涉外人员的崇洋媚外逐步减少乃至取消对外资企业合,、资企业的优待使国营民营经济能与之公平竟争已有学者指出优惠外商的极大弊端《区经济》!!?年第?期,。,特利《用外资还是被外资利用这亦是一种文化行为此外、使国营民营经济能与之公平竟争年第?期。可参见一些可能,影响民族心理的现象也必须予以改变如国内培养的硕士这样做到底会发生什么影响呢/,连政策上也如此四树立卧薪尝胆的意识、“”、,博士远远不如洋硕士博士吃香,,,中国人口多但素质低完善的政治经济体制尚未建立近代以来历经坎坷这一切决定了实、现四化振兴中华起码需要上百年几代人的艰辛努力?,观人类历史没有任何一个民族能永远领先于世界,。在这个过程中还要尽力避免大起大落纵但任何一个民族要由弱变强都必须付出艰辛,,。、的努力付出汗水乃至鲜血却是一个铁的定律近代以来科学技术国际交流与融合的迅速发,,#展使各国各民族的竞争更加激烈要成为强者必须使国民具备、。、,危机意识任何懒惰懈怠和大的失误都可能使自己在竞争中处于劣势何况我们这样一。个落后的大国?、创业意识。,,,、醉生梦死及时行乐小富即安以投机取巧为荣无私奉献为愚蠢都可能延,。缓我们走向富强的进程使未来显得黯淡?、。为子孙后代谋福利的意识坚决反对已屡见不鲜的各种不顾整体利益和长远利益的地方保。“”,护主义和短期行为一盘散沙曾是我们这个民族受人欺凌的重要根源使许多人失去民族自信。心五树立虚心学习它国长处的意识、、、,学习借鉴它国长处是近代以来一切谋求强盛的国家和民族的共性闭关自守只能永远落后。一切人类文明的优秀成果都可以也应该成为我们的精神营养,“”,。学习它国长处必须结合中国国情全盘西化既不必要更不可能。??,,可谓千头万绪但上述工作必须引起我们更多的重视。重建民族心理是一项复杂的系统工程

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